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    大禹庙
    韩城大禹庙是人们为纪念大禹治水,颂扬大禹精神而修建的一处祭祀性庙宇。大禹庙位于韩城市郊东2公里黄河岸边地周原村。韩城大禹庙是目前全国建庙最早、保存最完整的大禹庙,被列为全国重点文物保护单位。
    大禹庙始
    渭南慧照寺塔
    渭南慧照塔在渭南市北三十公里的下圭镇。
    塔底基呈正方形,面积约三平方丈。共十层,层间有砖砌出檐,四面均有假券门。据说这是唐代建筑,宋、元、明各代曾加以修葺,现在保存完好。
    塔前有大殿一座,殿内有高七
    圣水寺(图)
    圣水寺位于汉中市东南约10公里的南郑县马家嘴乡,它南倚崇山,北临汉水,环境幽雅,景色秀丽,为汉中著名的风景名胜区。圣水寺内有青、白、黄、乌、黑五个龙泉,取“五龙捧圣”之意,故名圣水寺。建于明嘉靖时期(
    陕南传统民居
    陕南地区,有山坳、河沿和平坝,居民根据地势、原料等条件,建有多种居民,传统的住房有石头房、竹木房、吊脚楼、三合院及四合院等。
    石头房:多建于山区,镇巴、安康、西乡山区很普通遍,顾名思义,石头房以石为
    凌霄塔(图)
    天宁寺凌霄塔,在正定隆兴寺之西大众街北侧原天宁寺内,因巍峨高崇而得名。又因塔身多系木结构,故俗称木塔。
    据清光绪《正定县志》记载,天宁寺和凌霄塔同时建于唐懿宗威通年间(公元860—874中)。当时寺院规模宏
    柏山寺塔
    柏山寺塔位于富县城西直罗乡柏山上。这里原是柏山寺所在地。塔也为寺院所属。
    塔身为砖砌,平面呈八边八角,每边长3.7米,直径9.1米,塔高43.3米,分为十一层。塔内有边长2.3米见方的小室,至第二层为止。塔身外每
    西安城的过去与现在
    我国历史上有六大古都:西安(长安)、洛阳、开封、南京、杭州和北京。而西安是我国封建王朝建都最早、历经朝代最多、时间最长的古都。
    西安位于关中盆地的中部偏南,地势东南高,西北、西南低。海拔400多米。这个盆
    普照寺(图)
    普照寺位于凌汉峰前、环山路以北,坐北朝南。传为六朝时建,又据清聂剑光《泰山道里记》载,普照寺为唐宋时古刹,金大定间奉敕重建,题额“普照禅林”,有敕牒石刻勒殿壁。明正德年间高丽僧满空重建,清康熙年间建
    洛南换氽子系俗
    洛南县换氽子系风俗与男婚女嫁相关,主要是表达双方意思的一种形式。
    具体是这样:男女双方经介绍相识,女方经毛看、细看认为对方就是自己意中人,男方也没有意见。于是,男方经过一番打扮,在红娘的陪同下,提一
    西安东大街的变化
    一、东大街的来历
    东大街,是西安市商业最集中最繁华的一条大街,又有古迹遗址,很值得我们观光与回顾。
    首先,展开唐都长安的画卷看,长安城是唐代政治、经济和文化的中心,是当时世界上最大的城市,也是通往亚
    留坝猪脚髈
    在秦岭腹地留坝县,淳朴豪爽的山民们招待亲朋好友时,上的最好的一道菜就是红焖猪脚棒。
    山里人有喂大猪、吊猪肉的习惯,留坝农民在杀年猪时,特别重视取猪腿,也就是猪脚髈。前腿要连着肩胛骨取下,有半米多长,
    新明楼(图)
    新明楼,也称新鼓楼、南鼓楼。位于榆林城内南大街。建于明嘉靖年间。据《延绥镇志》记载,“嘉靖中,南城初辟,一刀斗不及更漏稀闻,众议创楼一座,以为传警打更之所。”历经清嘉庆、光绪年间及1957年、1983年多次
    石泉民间游艺
    毽子
    毽子,是一种脚踢的玩具。毽子有两种作法。一种是男孩子玩的“缸毽”,用一二板铜钱下面垫一层橡皮或其它富有弹性的皮革,钱孔中穿一根粗壮的鸡毛管子,管子里插上鸡毛扎紧即成。另一种是男女孩都可以玩的平
    骡马大会
    每年农历三月、十月,陕北延安各地都有骡马大会。
    延安的骡马大会是一种民间的物资交流例会,主要以交易牲畜为主。各地的规模大小视其交通方便与否,人的多少也不尽相同。名称也有所区别,延安以南称“古会”,延
    难忘的老洞庙会
    西安东郊最大的庙会莫过于一年一度的老洞庙会。
    老洞庙在西安以东的白鹿原北麓,灞河南岸。此庙依山傍水,风景秀丽,翠柏葱笼,山花烂漫。据《咸阳县志》载:老洞庙开始建于明朝隆庆年间,最初由当地姓王、姓牛的
    农谚·歌谣
    烟田管理歌
    要烤化质烟,管理是关键。
    打顶不见花,见花质量差。
    抹杈不过寸,过寸烟跑劲。
    烟株成桶形,烤完一裉绳。
    吃山养山
    黄龙山,树种齐,木耳山楂桃杏梨。
    发家致富门路广,吃山养山是第一。
    黄龙
    奇特的嫁妆——腌菜
    汉中地区有句俗语:“嫁妆没腌菜,女儿头难抬”。当地风俗,嫁妆中必须有腌菜。女儿长到十七八岁,母亲就开始为女儿做“嫁妆菜”。其品种越多,女儿显得越光彩。这风俗,在南郑县的南海、红茶、黄官等区,尤为讲究
    榆林庙会
    旧时,榆林城乡道观寺庙繁多,榆林城区更是庙宇林立,一年四季庙会几乎不断。1964年禁办庙会,“文革”中,许多寺庙被毁或改作他用。80年代以来,又兴修庙敬神,一些古庙会相继恢复,其中较大庙会:
    牛家梁公鸡会
    陕北的“闹春”
    陕北高原的榆林地区,在春节“闹春”的日子里,除了闻名遐迩的扭秧歌之外,还有诸多带有塞上风情的中小型民间艺术活动,使节日氛围愈演愈浓,红红火火。
    陕北的秧歌不同于关中、陕南。在表演前,便有“热心人”逐
    长安岁时见闻——捣衣石和抓猫老虎
    捣衣石和抓猫虎“长安一片月, 万户捣衣声。”—李白《子夜吴歌》 唐代长安的秋夜,明月当空,凉风四起,家家妇女在捣衣石上,用木杵捣平布帛,给远征的丈夫缝制御寒的棉衣。这种捣平衣裳的习俗,不仅唐代有,还可以
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    春节
    春节民俗,在全国各地大同小异。陕西民风古朴,春节带有浓厚的乡土气息和地方特色。
    春节,是我国古老的传统节日,也是农历的岁首。古代的“年”不是在腊月二十九或者三十,而是在“腊日”,即后来的“腊八”。南
    陕北民间婚俗
    民国前,男女婚事,听凭“父母之命,媒妁之约”而定,本人没有自主权,婚姻多属买卖性质。婚姻过程一般为择亲、提亲、订亲、商话、嫁娶、婚礼等程序。
    旧时,男女自13岁起,父母便托人给儿女挑选对象,了解对方家
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    陕北高原的榆林地区,在春节“闹春”的日子里,除了闻名遐迩的扭秧歌之外,还有诸多带有塞上风情的中小型民间艺术活动,使节日氛围愈演愈浓,红红火火。
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